كلية الصيدلة - جامعة المنيا

«عين شمس» تفصل 6 طلاب لتورطهم في أعمال عنف | المصري اليوم مهما العمر يجري ميلادي أو هجري أبقى أنا احبك و أهواك يا عمري لك بقلبي حب اكبر من حدوده يوصل نجوم السما وينثر وروده أسف نسيتك كنت مشغول وتعبان السبب بحفر صوتك بقلبي عسى هالدنيا تضحكلك عساك تكون متهني ترى من قلبي افرحلك رغم عنك بعيد عني تولهنا على شوفك وما نرجي سوى لقياك ولو طالت مسافاتك تأكد لحظة ما ننساك يا صاحبـي لك صاحبن ما تناساك يذكر ملامح ضحكتك في عيونـه اللي يراسلني له المسك والعود وإذا هو تغلى له قلبي وزود إهداء خاص عسى الفرح دايم يغرد بدنياك وعسى الحزن يمك يضيع طريقه خليك في قسوتك ومع الصبر خليني أن كان هجرك يرضيك أنا اللي يرضيك يرضيني الورد يغار منك والعسل محتار منك والقمر خجلان منك وأنا مالي غنى عنك لا تفتكر لحظة انك إنسان عادي الكل له معزة بس أنت سيل غلاك وادي الرخيص يحتاج يتغلى لجل يغلى لكن الغالي ليش يتغلى وهو حيل غالي لو حبك سكر وغلاتك نسكافيه وشوفتك حليب لا تلوموني إذا أدمنت الكابشينو بحر الشوق جنني يمين ويسار بهدلني أمرت الصبر يصبرني لقيت الصبر اجن مني افتح قلبي بسكين وشوف حالة المسكين يمكن تحن عليه وترسل له مسج الحين ليتك يا قمر جنبي أتعبني النظر فوق ما ظن الحب ذبحني ولا أظن خطاي الشوق لك سلام قبل المنام ولك طيور تغرد وتقول تصبح على أحلى الأحلام أحبك الوقت ما يلهي الغالي عن غاليه عمر الزمن ما يشغل الوفي عن أحبابه سأجعل من لساني ريشه ومن ريقي حبر واكتب على صدرك أني أحبك موت وينك حبيبي الحب خلد سيرتك داخل الروح تبقى حبيبي لو بقالي عذابك يا أول حب حسيتة وأخر حب سميته ترى ما غيرك اسقيته شراب الحب من كاسي ليتنا أطفال صغار ما نكبر أبدا أبوسك ليل نهار ما يعاقبنا أحد قمت أفز لشوفتك وأتحرى جيتك أنتظر حبي الجديد بعد ما فكرت فيك لو كنت بارسل كل شوقي رسائل تعطلت من نار شوقي الشريحة إن قلت أحبك قليل مين يوصف المستحيل حبي لك شي خيالي حب ماله مثيل أحبك مشتاق أسولف معاك وأحس لحظة بهواك من كثر ما أقول غالي زاد بغيابك حلاك صباح الخير لأحلى طير صباح الحب لأطيب قلب صباح الهنا لعمري أنا كل ما تذكرت أن لك بالدنيا وجود ينشرح صدري وينقلب صيفي رعود لو أدري إن العمر يا ناس يرضيه يـفـداه عـمـري وما بقى من حياتي مساء خاص مش حق أي ناس ناس أغلى من الألماس ناس طيبين الإحساس كتمت صوتي لين صمتي نطقني اشتقت لك واللي خلقني لك إشتقت لو نثرت الشوق يمك ثار بالدنيا سحاب المطر رشة محبه والوله برق ورعود عمري ما ذقت حنان في حياتي زي حنانك ولا حبيت يا حبـيبي حياتي إلا عشانك سألـونـي شو أحلى عطـر عندك قلت ريـحتك الحلوة يا بعد عمـري يعلم الله شوق نفسي لك بحر ويشهد الله صورتك في خاطري عيت تغيب مدري شو اللي يـجذبني لك أسلوبك طيبـتك جمالك لا والله كل كلك يجذبـني لك أقول في نفسي وش عاجبك فيه قالت كله حلا حامل غلا فيه الوفا وشلون ماغليه كيف أمسيك بالورد وهو من حلاتك ذبل كيف أمسيك بالذهب ومن غلاك سعره نزل تواعدني نكون اثنين نكون قلبين نكون روحين نكون أحلى حبيبين سألت العسل مره وش فيك زعلان قال حبيبك سرق اسمي وأخذ طعمي سلامة من قطعنا من مراسيله عسى يذكر يطمنا على حاله لاتحسب أنى لاطال الغياب ناسيك دقات قلبي كلها تقول وينك وحشني صوتك الدافي قطعت الوصل يا جافي لوقلت أحبك والله مو كافي ما تعودت السهر حسبي الله عليك كل ما غفت عيني صحاني غلاك واحشني يا عصفور صدقني يا أمور من غير ما ألف و أدور بقلبي اسمك محفور موشاطر كل من قال احبك تركض وراه الشاطر في عز جرحك تلاقيه يركض خذها عهد لو رحت و ابطيت غلاك لا يمكن خفوقي يمله يأتي الليل يسألني مالي أراك تسهرني فأجيب انتظر حبيب يحن فيراسلني الشمعه إذا ذابت اشتري غيرها بس أنت إذا غبت من يعوضني بنورك يا ريح الورد يا صوت القصيد يا ضحكة الماضي الجديد يجعل مساك دايم سعيد كيف ينساك قلب ذاق سكر غلاك ضاع ما بين مرك وبين بلسم حلاك لو حبك تجارة يصبح العالم خسران تدري ليش لأن من يشتريك ما يرضى يبيعك الشوق من القلب القلب أصل الحب الحب شي جميل الجميل هو أنت ما أرسل رسائل لأجل أسليك أرسل لأجل أذكرك إني دايم أفكر فيك لو أفرش الدنيا حرير ماهو على مثلك كثير تستاهل اكثر من كذا كبير في قلبي وصل حبك مدى قلبي دعاني الشوق ولبيته لو العالم يحاربني منسى شخص حبيته دير بالك زين وخلني دوم على بالك ولو يوم تكدر خاطرك ترى رقمي بجوالك أبيع الكون وأشتريك أزعل الناس وأرضيك ومن حنان القلب أعطيك يا ترى يرضيك يسعى مشروع انشاء وحدات الخدمات الالكترونية بالكليات الى توفير مقومات التطوير المستمر للتعليم في مجال تكنولوجيا المعلومات لمواكبة التطورات العلمية والتكنولوجية المتسارعة والارتقاء بالطلاب وأعضاء هيئة التدريس والعاملين بالكليات للوصول الى مستوى مرموق من الكفاءة. هذه لمحة العارض لتكملة ألفية ابن الفارض سلب الدهر من فرايدها فلا رجم من نقيب المعاول آمن ولا هدم إلاك شيد بقوة فمم تقول الاسفطسات منك أو علام مزاج ركبت أو طبيعة فإن قام لم يثبت له منك قاعد وإلا فأنت الدهر صاحب قعدة فما أنت يا هذا الهوى ماء أو هوا أم النار أم دساس عرق الأمومة وإني على صبري كما أنت واصف وحالي أوى القائمين بحجة أقل الضنى إن عج من جسمي الضنى وما شاكله معشار بعض شكيتي وأيسر شقي أنني ما ذكرتها ولم أنسها إلا احترقت بلوعة وأخفى الجوى قرع الصواعق منك في جواي وأخفى الوجد صبر المودة وأسهل ما ألقى من العذل أنني أحب أفلى ذكرها وفضيحتي وأوج حظوظي اليوم منها حضيضها بالأمس وسل حر الجفون الغزيرة وأوجز أمري إن دهري كله كما شاءت الحسناء يوم الهزيمة أروح وما يلقى التأسف راحتي وأغدو وما يعدو التفج خطتي ولا عتب فالأيام ليس لها رضا وإن ترض منها الصبر فهو بغيتي ألا أيها اللوام عني قوضوا ركاب ملامي فهو أول محنتي ولا تعذلوني في البكاء ولا البكى وخلو سبيلي ما استطعتم ولوعتي فما سلسلت بالدمع عيني إن جنت ولكن رأت ذاك الجمال فجنت تجلى وأرجاء الرجاء حولك ورشدي غاو والعمايات عمت فلم يستبن حتى كأني كاشف وراجعت أبصاري له وبصيرتي ومن فصل الاتصال وكم موقف لي في الهوى خضت دونه عباب الردى بين الظبا والأسنة فجاوزت في حدي مجاهدتي له مشاهدتي لما سمت بي همتي وحل جمالي في الجلال فلا أرى سوى صورة التنزيه في كل صورة وغبت عن الأغيار في تيه حالتي فل أنتبه حتى امتحي اسمي وكنيتي وكاتبت ناسوتي بأمارة الهوى وعدت إلى اللاهوت بالطمئنة وكم جلت في سم الخياط وضاق بي لبسطى وقبضي بسطوجه البسيطة وما اخترت إلا دن بقراط زاهدا وفي ملكوت النفس أكبر عبرة وفقري مع الصبر اصطفيت على الغنى مع الشكر إذ لم يحظ فيه مثوبتي وأكتم جبي ما كنى عنه أهله وأكنى إذا هم صرحوا بالخيبة وإني في جنسي ومنه لواحد كنوع ففصل النوع علة حصتي تسببت في دعوى التوكل ذاهباإلى أن أجدى حيلتي ترك حيلتي وآخر حرف صار مني أولا مريدا وحرف في مقام العبودة تعرفت يوم الوقف منزل قومها فبت بجمع سدد خرق التشتت فأصبحت أقضي النفس منها منى الهوى وأقضي على قلبي برعي الرعية فبايعتها بالنفس دارا سكنتها وبالقلب منه منزلا فيه حلت فخلص الاستحقاق نفسي من الهوى وأوجب الاسترقاق تسليم شفعة فيا نفس لا ترجع تقطع بيننا ويا قلب لا تجزع ظفرت بوحدة ملامي أبن عذري استبن وجدي استعن سماعي أعن حالي أبن قائلي أصمت فمن شاهدي سخط ومن قاتلي رضا وتلوين أحوالي وتمكين رتبتي مرامي إشارات مراعي تعكر مراقي نهايات مراسي تثبت وفي موقفي والدار أوقوت رسومها تقرب أشواقي تبعد حسرتي معاني إمارات مغاني تذكر مباني بدايات مثاني تلفت وبث غرام والحبيب بحضرة ورد سلام والرقيب بغفلة ومطلع بدر في قضيب على نقا فويق محل عاطل دون دجية ومكمن من سحر بابلي له بما حوت أضلعي فعل القنا السمهرية ومنبت مسك من شقيق ابن منذر على سوسن غض بجنة وجنة ووصف اللآلى في اليواقيت كلما تعل بصرف الراح في كل سحرة سل السلسبيل العذب عن طعم ريقه ونكهته يخبرك عن علم خبرة ورمان كافور عليه طوابع من الند لم تحمل به بنت مزنة وكل فصيح منك يسري لمسمعي وكل مليح منك يبدو لمقلتي تهون على النفس فيك وإنها لتكرم أن تغش سواك بنظرة فإن تنظريني بالرضا تشف علتي وإن تظفريني باللقا تطف غلتي وإن تذكريني والحياة بقيدها عدلت لأمتي منيتي بمنيتي وإن تذكريني بعد ما أسكن الثرى تجلت دجاه عند ذاك وولت صليني وإلا جددى الوعد تدركي صبابة نفس أيقنت بتفلت فما أم بوها لك بتنوفة أقيم لها خلف الحلاب قدرت فلما رأته لا ينازع خلفها إذا هي لم ترسل عليه وضنت بكت كلما راحت عليه وأنها إذا ذكرته آخر الليل حنت بأكثر مني لوعة غير أنني رأيت وقار الصبر أحسن حلية فرحت كما أغدو إذا ما ذكرتها أطامن أحشائي على ما أجنت أهون ما ألقاه إلا من القلى هوى ونوى نيل الرضا منك بغيتي فغنت غناء أعجميا فهيجت غرامي من ذكري عهود تولت فأرسلت الأجفان سحبا وأوقدت جواي الذي كانت ضلوعي أكنت نظرت بصحراء البريقين نظرة وصلت بها قلبي قصل وصلت فيا لهما قلبا شجيا ونظرة حجاكية لوجن طرف لجنت ووا عجبا للقلب كيف اعترافه وكيف بدت أسراره خلف سترة وللعين لما سوئلت كيف أخبرت وللنفس لما وطنت كيف دلت وكنا سلكنا في صعود من الهوى يسامى بأعلام العلا كل رتبة إلى مستوى ما فوقه مستوى فلما توافينا ثبث وزلت وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا على نحر قربان لدي قبر شيبة مؤكدة بالنذر أيام عهده فلما تواثقنا اشتددت وحلت ومن فصل الاحتفال أزور اعتمارا أرضها بتنسك وأقصد حجا بها بتحلة بعثت إلى قلبي بشيرا بما رأت على قدم عيناي من فكفت فلم يعد أن شام البشارة شام ما جفا الشام من نور الصفات الكريمة فيا لك من نور لو أن التفاتة تعارض منه بالنفوس النفيسة تحدث أنفاس الصبا أن طيبها بما حملته من حراقة حرقة وتنبئ آثال الربيع عن الربا وأشجاره إن قد تجلت فجلت وتخبر أصوات البلابل أنها تغنت بترجيعي على كل أيكة فهذا جمالي منك في بعد حسرتي فكيف به إن قربتني بخلة تبدي وما زال الحجاب ولادنا وغاب ولم يفقده شاهد حضرتي له كل غير في تجلية مظهر ولا غير إلا ما محت كف غيرة تجلى دليل واحتجاب تنزه وإثبات عرفان ومحو تثبت فما شئت من شيء وآليت أنه هو شيء لم تحمد فجار أليتي وفي كل خلق منه كل عجيبة وفي كل خلق منه كل لطيفة وفي نفثات السحر في العقد التي تطوزع لها كل الطباع الأبية صور شكلا مثل شكل ويعتلى عليه بأوهام النفوس الخبيثة وفي كل تصحيف وعضو بذاته اختلاج وفي التقويم مجلى لرؤية وفي خضرة الكمون تزجة شرابه مواعيد عرقوب على أثر صفرة وفي شجر قد خوفت قطع أصلها فيان بها حمل لأقرب مدة وفي النخل في تلقيحة واعتبر بما أتى فيه عن خير البرية واسكت وفي الطابع السبتي في الأحرف التي يبين منها النظم كل خفية وفي صنعة الطلسم والكيمياء والكنوز وتغوير المياه المعينة وفي حرز أقسام المؤدب محرز وحزب أصيل الشاذلي وبكرة وفي سيمياء الحاتمي ومذهب ابن سبعين إذ يعزى إلى شر بدعة وفي المثل الأولى وفي النحل الألى بها أوهموا لم اتساموا بسنة وفي كل ما في الكون من عجب وما حوى الكون إلا ناطقا بعجيبة فلا بد من رمز الكنوز لذي الحجا ولا ظلم إلا ظلم صاحب حكمة ولولا سلام ساق للأمن خيفتي لعاجل مس البرد خوفي لميتيي ولو لم تؤانسني عنا قبل لم ولم قضى العتب مني بغية بعد وحشتي ونعم أقامت أمر ملكي بشكرها كما هونت بالصبر كل بلية ومن فصل الاعتقال سرت بفؤادي إذ سرت فيه نظرتي وسارت ولم تثن العنان بعطفة وذلك لما أطلع الشمس في الدجى محيا إبنة الحيين في خير ليلة يمانية لو أنجدت حين أنجدت لا أبصرت عيناك حيا كميت لأصحمة في نصحها قدم نبي لكل نجاشي بها حصن ذمة ألمت فحطت رحلها ثم لم يكن سوى وقفة التوديع حتى استقلت فلو سمحت لي بالتفات وحل من مهاوي الهوى والهون جد تفلتي ولكنها همت بنا فتذكرت قضاء قضاة الحسن قدما فصدت وجسمي ونفسي والحشا وغرامه وعقلي وروحانيتي القدسية وفي كل لفظ عنه ميل لمسمعي وفي كل معني منه معنى للوعتي ودهري به عيد ليوم عروبة وأمري أمرى والورى تحت قبضتي ووقتي شهود في فناء شهدته ولات وقت لي إلا مشاهد غيبة أراه معي حسا ووهما وأنه مناط الثريا من مدارك رؤيتي وأسمعه من غير نطق كأنه مناط الثريا من مدارك رؤيتي وأسمعه من غير نطق كأنه يلقن سمعي ما توسوس مهجتي ملأت بأنوار المحبة باطني كأنك نور في سرار سريرتي وجليت بالإجلال أرجاء ظاهري كأنك في أفقي كواكب زينة فأنت الذي أخفيه عنج تستري وأنت الذي أبديه في حين شهرتي فته أحتمل واقطع أصل وأعل استفل ومر أمتثل وأملل أمل وارم أثبت فقلبي إن عاتبته فيك لم أجد لعتبي فيه الدهر موقع نكنة فلو فاتني منك الرضى ولحقتني بعفو بكيت الدهر فوت فضيلة ولو كنت في أهل اليمين منعما بكيت على ما كان من سبقية وكم من مقام قمت عنك مسائلا أرى كل حي كل حي وميت أتيت بفاراب أبا نصرها فلم أجد عنده علما يبرد غلتي فهل في ابن رشد بعد هذين مرتجى وفي ابن طفيل الحتناث مطيتي لقد ضاع لولا أن تداركني حمى من الله سعى بينهم طول مدتي فقيض لي نهجا إلى الحق سالكا وأيقظني من نوم جهلي وغفلتي فحصنت أنظار الجند جنيدها بترك فلى من رغبة ريح رهبة وكسرت عن رجل ابن أدهم أدهما وأنقذته من أس رحب الأسرة وعدت على حلاج سكرى بصلبه وألقيت بلعام التفاني بهوة فقولي مشكور ورأيي ناجح وفعلي محمود بكل محلة رضيت بعرفاني فأعليت للعلا وأجلسني بعد الرضا فيه جلتي إليك بسطت الكف أستنزل الفضلا ومنك قبضت الطرف أستشعر الذلا وها أنا ذا قد قدمت يقمني الرجا ويحجمني الخوف الذي خامر العقلا أقدم رجلا إن يضيء برق مطمع وتظلم أرجائي فلا أنقل الرجلا ولي عثرات لست آمل أن هوت بنفسي ألا أستقل وأن أصلى فإن تدركني رحمة أنتعش بها وإن تكن الشأخرى فأولى بي الأولى قال ومما نظمته من الشعر وجد تسعره الضلو هذا الإنسان سريع الحركة سريع التنقل يكره الجمود ويبدو كأنه يسير في اتجاه معين أو كأنه يلاحق هدفا ما لكن حركاته ومشيته تفتـقر إجمالا إلى الرشاقة أو الانضباط وكثيرا ما يتعثر بخطواته أو يقلب الأشياء التي تعترض طريق ذراعيه ومع ذلك يوحي بأنه رياضي وهو يعيش في الواقع عيشة الرياضيين إذ يحب الهواء الطلق وركوب السيارة والدراجة والطائرة ولا يستبعد أن يشترك في سباقات السرعة لولعه بها كما يحب الحيوانات وخصوصا الكلاب والجياد الصراحة صفة أساسية في مولود برج القوس بل أساس شخصيته تماما كما هي في برج العقرب مع فارق كبير وهو أن مولود برج العقرب يعري الحقائق عن عمد وسابق تصميم ومعرفة أكيدة بالنتائج بينما يلجأ مولود برج القوس إلى الصدق عن براءة وطيبة وعدم لياقة اجتماعية وجهل تام بالنتائج لذلك كثيرا ما يشعر بالندم والأسف إذا نجم عن أفعاله أي ضرر أو أذية ولكنه يفشل دائما في تطوير أساليبه ويعود المرة تلو المرة إلى صراحته المذهلة مع جميع الناس دون استـثـناء ودون أي اهتمام بالنتائج المترتبة على مثل ذلك التصرف ومقابل ذلك يصعب على الكثيرين أن يحقدوا عليه فترة طويلة بسبب شفافيته وبراءته وحسن نواياه فغايته الأساسية هي في الواقع بعث المرح والسلوى في النفوس وإذا جاءت النتائج عكس المتوقع لا يجوز اتهامه بالخبث لأنه بعيد عنه كل البعد كل ما يمكن قوله هو أنه طائش يلقي سهامه جزافا فتصيب من تصيب وتخطيء من تخطيء مع العلم بأنها لا تـميت أحدا لخلوها من كل أثر للسموم التي يجهلها مولود برج القوس تماما فأخبرني عروة بن الزبير أن رسول الله لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام إلى مكة فكسى الزبير رسول الله وأبا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله من مكة فكانوا يغدون كل غداة إلى الحرة فينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما أطالوا انتظارهم فلما أووا إلى بيوتهم أوفى رجل من اليهود على أطم من آطامهم لأمر ينظر إليه فبصر برسول الله وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول فقام أبو بكر للناس وجلس رسول الله صامتا فطفق من جاء من الأنصار ممن لم ير رسول الله يحيي أبا بكر حتى أصابت الشمس رسول الله فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه فعرف الناس رسول الله عند ذلك فلبث رسول الله في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة وأسس المسجد الذي أسس على التقوى وصلى فيه رسول الله ثم ركب راحلته وسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد رسول الله بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر أسعد بن زرارة فقال رسول الله حين بركت به راحلته هذا إن شاء الله المنزل ثم عاد رسول الله الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فأبى رسول الله أن يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا فطفق رسول الله ينقل معهم اللبن في بنيانه وهو يقول حين ينقل اللبن أما موسم عاشوراء و هو اليوم العاشر من شهر محرم في التقويم الهجري من اهم طقوسه عمل مهلبية من الغلة تسمى عاشوراء مكونة من البليلة والنشا والسكر وتزين بالقرفة والمكسرات و يقال من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد من ذلك العام ابدا ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام ايضا وبالنسبة للمولد النبوى فتشتهر الاسكندرية باقامة السرادقات والتي يصدح فيها أشهر قراء القرآن ويحتشد اهل الثغر فيها للاستماع للقرآن الكريم ويقوم اهالي كل منطقة بتوزيع شربات الورد واحيانا يضاف له قطع الموز و يوزع علي المارة بالشوارع وعلى الجيران واهم الموروثات المتبعة فى كل المواسم عمل ولائم من الطيور دجاج بط ديوك رومى ولحوم والرقاق والملوخية و في حال وجود حالة وفاة في الاسرة تختفي الاحتفال بمظاهر المواسم هدية العريس للعروس عروسة حلاوةالعادية و تقتصر الولائم علي الارز الذي يعتقد انه سببا للنكد و السمك وعدم شراء حلاوة موسم او الفاكهة الطرفة اى الفاكهة التى اتى موسم حصادها و تقوم نساء الاسرة بعمل قرص وشراء فاكهة و خصوصا البلح مايطلقون عليه رحمة ونور على الميت ويقمن بزيارة المدافن وتتكرر هذه الزيارات بتكرار المواسم مايطلقون عليها طلعة رجب وطلعة شعبان ولابد ان تكون فى اول خميس من الشهرين اما في حال وجود عروس مخطوبة بالاسرة فلابد من عزومة للعريس ولاسرته عادة تكون على العشاء واحيانا تكون على الغذاء حيث كان قديما كما سردت تلك الواقعة السيدة رضا سخاصة فى المناطق الشعبية ان ياتى العريس فى موكب مع اسرته واحدهم يحمل سبت كبير به عروسة المولد الكبيرة وكان يسمى عروسة على طبلية وزجاجات شربات الورد وفاكهة ويغطى السبت بمفرش زاهى الالوان ولابد ان تقوم واحدة من الاسرة بالزغاريد فى ذلك الموكب حتى يدخل بيت العروسة التي يكون اهلها فى اتم استعداد واحسن مظهر وزينة وفى حال الاسرالفقيرة كانت تقوم الامهات بشراء البطة بالتقسيط حتى تحافظ على العادة ومن الطريف ان العروسة تأخذ عروسة الحلاوة الموسم الماضى وتصنعها مهلبية بالنشا وتأكلها لاستقبال عروسة الموسم الجديدة ولكن حديثا الامر اختلف فى بعض الامور ولكن هناك ثوابت لم تتغير وخصوصا عمل الوليمة والعزومة ولكن العريس اليوم نظرا للظروف الاقتصادية واختلاف الفكر وانتشار التعليم هناك اسر تحبذ ان يعطى العريس عروسه مبلغا من المال وهناك اسر اخرى تفضل ان يشترى العريس جهاز من اجهزة الشوار لتخفيف الحمل عنه كأن يشترى مكواة ملابس او خلاط مثلا و وهناك اسر تفضل ان يشترى العريس ذهبا واخرى تفضل الا ياتى باى شئ سوى الحلوى فقط ويتحدد ذلك حسب امكانيات العريس المادية وتفاهم الاسرتين حول مسالة الموسم في البداية دعا الشيخ أحمد المحلاوي الشعب المصري للذهاب الي الاستفتاء مؤكدا أنه فريضة إسلامية وواجب ديني كالصلاة والصوم محذرا من المقاطعة وطالب المحلاوي الشعب المصري بالذهاب الي الاستفتاء والتصويت بنعم مؤكدا أن الرافضين للاستفتاء يريدون أن تظل مصرفي دائرة المظاهرات والاعتصامات لأنهم ينفذون مخططا خارجيا لتخريب مصر وأضاف الشعب زهق من المظاهرات والاعتصامات وهو يريد الآن مصلحته وتابع الاستفتاء علي الدستور سينهي كل هذا وسيضمن الاستقرار لمصر مضيفا وإن شاء الله سوف تكون مصر في أعلي مكان وأضاف أن الجمعية التأسيسية للدستور تتكون من خيرة رجال مصرفهم من انتخبهم الشعب أعضاء لمجلس الشعب مؤكدا أن هذه اللجنة كانت برضاء الجميع ومشاركة جميع الفئات والقوي السياسية وأكد أن تلك اللجنة كان من المفروض أن تتكون من 70 منها من الإسلاميين لأنهم هم من شكلو تلك النسبة في مجلس الشعب ولكن جامل تيار الإسلام السياسي هؤلاء وشكلو اللجنة بنسبة 50 لـ 50 منتقدا من يقول إن الإسلاميين قد سلقو الدستور قائلا هناك مادة وافق عليها الجميع في لائحة الجمعية التأسيسية وهي أن تجتمع الجمعية عند التصويت بلا انقطاع وأضاف المحلاوي ما من مادة إلا ووافق عليها هؤلاء المنسحبون وهناك أوراق تثبت توقيعاتهم عليها مؤكدا أن الموضوع ليس الدستور وإنه أكبر من ذلك وهو أن هؤلاء لا يريدون أن يحكمنا رجل مسلم خرج من السجن وأشار المحلاوي إلي أن هذا الدستور هو الأعظم في تاريخ الدساتير المصرية مؤكدا أنه لو كان به شئ يريد تعديل فهناك مادة تتيح لمجلس الشعب التعديل عليه ولكن بأغلبية كشكول: رئيس جامعة عين شمس: تنفيذ المستشفى الميداني وفق ... رئيس الوزراء: تشغيل المستشفى الميدانى بجامعة عين شمس ...

تثبيت موظفي سرك جامعة عين شمس
1/2/2017

‎آداب عين شمس‎ is on Facebook. Join Facebook to connect with ‎آداب عين شمس‎ and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes... يقول الله سبحانه وتعالى وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون الذاريات 56 الله سبحانه وتعالى لماذا خلقنا لماذا خلق آدم أبونا عليه السلام لماذا خلقنا لنعبده وهو عز وجل غني عن عبادتنا نحن الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد لا يحتاج لذلك لكنه سبحانه وتعالى له الأسماء الحسنى والصفات العلا فأحب أن تظهر أثار أسماءه وأن تظهر أثار رحمته وأثار قدرته وأثار حكمته وأثار جبروته فلذلك خلق الخلق ليرحم وخلق الخلق ليظهر عليه حكمته وجبروته وقدرته لتظهر خلق الخلق وهو غني عن الخلق عز وجل ونبدأ القصة في خلق آدم قبل خلق آدم في حوار سماوي عظيم بين الرب سبحانه وتعالى والملائكة عليهم السلاموإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة البقرة 29 خليفة ينتج يترك وراءه خلفاء خليفة تلو خليفة و الخليفة النائب أبو بكر خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم يعني ناب عنه بعد وفاته ولله سبحانه وتعالى المثل الأعلى فالله سبحانه وتعالى أراد أن يجعل خليفة يحكم الأرض ويعمر الأرض هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها هود60 لتعمروها يريد هذه الأرض أن تعمر والجن أقل شأنا وأقل عقلا من أن يعمروا الأرض يقول العلماء عن الجن أعقلهم بعقل صبي بعشر سنين ما عندهم القدرة و العقل على أن يبنوا الأرض أما الإنسان فالله سبحانه وتعالى خلقه في أحسن تقويم صوره سبحانه أحسن الصور و نفخ فيه من روحه فسألته الملائكة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون البقرة 29 كيف عرفت الملائكة أن آدم و ذريته يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء ما قالوا هذا على الاعتراض كلا حاشاهم الملائكة لا تعصي الله عز وجل عباد مكرمون لا يعصون ربهم ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون وإنما قالوها على وجه الاستفسار يسألون بعدما رأوا من صنع الجن في الأرض الله سبحانه وتعالى خلق الجن وأعطاهم التخيير ففسدوا وفسقوا في الأرض والآن يستخلف خلق أخر في الأرض لعله سيفسد كما أفسد الجن يعني أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء البقرة 29 كما فعلها الجن يعني هذا معنى الآية كما فعل الجن فمستغربين وخشوا أن يكونوا قصروا في عبادة الله عز وجل فأرادوا أن يسألوا هل نحن قصرنا حتى تخلق خلقا غيرنا ولذلك جاء في كلامهم و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك يعني هل نحن قصرنا في تسبيحنا أو تقديسنا حتى تخلق غيرنا إذا السؤال من جانبين هل ستخلق خلقا يفسدون في الأرض كما فعل الجن وهل نحن قصرنا حتى تخلق خلقا غيرنا فهذا معنى الآيات الله سبحانه وتعالى رد عليهم قال إني أعلم ما لا تعلمون البقرة 29 هنا تحدث الملائكة بينهم فقالوا ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا إلا كنا أكرم على الله منه و أعلم يعني هم يروون الخلائق السماوات و الأرض و الجبال و المخلوقات و الرياح و الجن و الدواب رأوا كل شيء و يعلمون أنهم هم الوحيد ون الذين يسبحون الله تعالى لا يفطرون ويفعلون ما يؤمرون ويتحملون التكاليف من الله سبحانه وتعالى و ينفذون أمره في السماوات والأرض وهم أكرم الخلق عند الله عز وجل فقالوا لن يخلق الله خلقا إلا كنا أكرم على الله منه و أعلم هم أكرم الخلائق وأعلم الخلائق عند الله سبحانه وتعالى جامعة عين شمس وروتاري مصر الجديدة يفتتحان مشروع موفرات المياة أرسل القارئ محمد تهامى شكوى من سوء معاملة موظفى مكتب تموين زهراء عين شمس وانصراف الموظفين قبل انتهاء مواعيد العمل الرسمية. الأربعاء، 30 يونيو 2021 07:19 م . الأربعاء، 30 يونيو 2021 07:19 ... وزير التعليم العالي: تركيب بوابات إلكترونية على مداخل «عين ... شهدت جامعة عين شمس، الأربعاء، تكثيف أفراد الأمن الإداري من تواجدهم على بوابات الجامعة، وقاموا بمساعدة الأمن الخاص بشركة «فالكون» في تفتيش كافة الطلاب والحقائب والسيارت، إلى جانب منع دخول أي أشخاص لا ينتمون للجامعة. جامعة عين شمس تنعى جيهان السادات | بوابة أخبار اليوم ... يُذكر أن جامعة عين شمس قررت تثبيت 133 من العاملين في الأمن و الدفاع المدني على درجة أخصائي نظام و دفاع مدني. ممدوح الدماطي يكشف تفاصيل إنشاء كلية الآثار بجامعة عين شمس عيادة العظام د.على الشرقاوى, 18 شارع عين شمس امام مدرسة ... معامل كلية العلوم بجامعة عين شمس مهددة بالغلق.. تعرف على السبب

لتعليم برنامج

7/11/2021

من موظف لمبلط سيراميك.. رحلة كفاح «بلال» لتخطى أزمة كورونا تستعد جامعة عين شمس، لعقد مؤتمرها العلمي السادس برئاسة الدكتور عبد الوهاب عزت رئيس الجامعة؛ تحت عنوان "نحو استراتيجية جامعة عين شمس 2018- 2023". وتقام فعاليات افتتاح المؤتمر يوم الإثنين 10 أبريل ... قالتها وهى تنظر اليه غير عابئه بنظراته الغاضبه ظلا بعض الوقت ينظرات الى بعضهما بتحد وثبات حتى لم تعد هى تتحمل هذه النظرات الكريهه التى تطل عليها من عينيه فابعدت وجهها الجميل بعيدا عنه محاوله اظهار اكبر قدر من الترفع سمعت خطواته وهى تبتعد حاولت الاسترخاء فى مقعدها والتمتع بمنظر النيل الرائع وبهواء المساء العليل تذكرت انها يوم فقدت وعيها كانت بحاجه للقليل من هذا الهواء ومع ذلك لم يخفف هذا النسيم المنعش من توترها وخوفها المستمر من المستقبل المجهول لها مع أدهم وياليته كان مجهول فقط وانما تتخيله مماثل ان لم يتفوق ابشع الافلام المرعبه التى شاهدتها على الاطلاق لكم تضايقت من نفسها لسقوطها بهذا الشكل الضعيف وعندما استفاقت وادركت ما حدث لها عمدت ان تبدو قويه ومتماسكه امام أدهم على وجه الخصوص واول شىء سألت عنه عندما استفاقت هو صحه ولاء اعز صديقه لها فى الوجود وعن مولودها هذا الصغير الرائع الذى عذب الكل حتى يصل اليهم سالما كان المولود طفله صغيره وضئيله للغايه ولكن رائعه جدا كانت تأسر قلب من ينظر اليها على الفور على الرغم من عمرها الذى لم يتجاوز ايام قليله وولاء كانت ضعيفه نوعا ما ولكنها استطاعت ان ترضع هذه الصغيره والتى اسمتها هدوى علمت من اختها بعد ذلك ان أدهم كان قلقا عليها للغايه عندما سقطت بين زراعيه والغريب انه هو وامها اللذان سهرا معها الليله التى قضتها بالمستشفىوذلك بعد عناء حتى يسمح لهم الطبيب بذلك لم تستطع ان تمنع نفسها من التفكير فى هذا منذ ان استعادت وعيها وخاصة فى اللحظات التى تكون فيها بمفردها كانت تتخيل انه يحبها ويرتعب من الخوف عليها وانه على استعداد دائم لحمايتها من اى شىء فى الوجود على استعداد دائم ان يأخذها بين زراعيه وينسيها العلم بأجمعه كما كانت هى على استعدا ان ترتمى بين زراعيه لمجرد ان يبتسم لها ولكنه لم يفعل ذلك فما ان عاد اليها وعيها واستردت صحتها حتى عاد لمعاملته الاولى معها بل اكثر سوءا حقا انه كان يتعامل بحذر شديد فيما يتعلق بصحتها ولكن غير ذلك كان فى شدة القسوه معها وتصورت هى انه فقط كان قلق عليها لأحساسه بالذنب او شفقه منه على حالها وهى ايضا لم تفوت اى فرصه الا وقالت له من الكلام ما تعلم انه سيضايقه كانت بذلك تخدعه لا تخدع نفسها تخدعه حتى لايشك فى انها تحبه على الرغم من ادراكها التام انها تستنشق هذا الحب فى كل نفس لها وانه فى كل مره تنظق فيها اسمه يكون اعتراف صريح وواضح بهذا الحب حاولت ان تمسح صورته من خيالها ولكن هيهات ظلت صورته معلقه فى خيالها تتبعها اينما غدت او راحت نهضت من مقعدها بعنف راغبه فى نفض افكارها بعيدا سمعت صوت ضحكات اختها بالداخل مع أدهم تذكرت الحوار الذى دار بينهما واعتراف اختها بالحب الذى يجمعها باحمد صديق أدهم كما طمأنتها بأنه شاب جاد جدا وانه سوف يأتى فى اقرب فرصه للتقدم لها وذلك بعد عودتها هى وأدهم من السفر فرحت لأختها ولكن يبدو ان الخوف المسيطر عليها لن يجعلها تفرح ابدا كما كانت فى السابق لم تكن تريد ان تتعلق بسراب لن يصل بها الى اى شىء سوى انهيار مشاعرها مره اخرى ووقتها لن تستطع البناء ثانية على انقاض قلبها المهدوم علاء_سالم 6 إبراهيم أبو زيد 1 إبراهيم جمال 8 إبراهيم طوقان 1 إبراهيم عمر الأمين 1 إبراهيم عيسى 3 إبراهيم محمد إبراهيم 2 إبراهيم ناجي 18 ابن الجوزي 1 ابن الخياط 2 ابن الدهان 1 ابن الرومي 6 إبن الفارض 2 ابن الفارض 12 ابن القيم 2 ابن المعتز 2 ابن النبيه المصري 1 ابن حزم الأندلسي 1 إبن خلدون 1 ابن خلدون 1 ابن رزيق البغدادي 1 ابن زيدون 18 ابن سهيل الأندلسي 1 ابن عبد ربه 2 ابن عربي 1 ابن نباتة المصري 2 أبو إسحاق الألبيري 2 ابو الاسود الدؤلي 1 أبو البقاء الرندي 1 أبو العتاهية 5 أبو العلاء المعري 11 أبو القاسم الشابي 38 أبو تمام 2 أبو صخر الهذلي 1 أبو فراس الحمداني 7 أبو نواس 19 أبيات 17 أبيات علاء سالم 1 إحسان البني 1 أحمد الصافي النجفي 3 أحمد المنعي 5 أحمد بخيت 1 أحمد رامي 14 أحمد شوقي 44 أحمد فتحي 1 أحمد مطر 79 أدب روسي مترجم 30 أدب عربي 4 إدريس جماع 1 ادريس جماع 19 أدونيس 1 أسعد الغريري 2 أشعار الثورة العربية 2 أغاني أطفال 13 الأخطل الصغير 9 الإشبيلي 1 الأصمعي 2 الأعشى 1 الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام 2 الإمام الشافعي 118 الإمام الشوكاني 19 الإمام علي بن أبي طالب 77 الأمير عبد الله الفيصل 8 الباخرزي 1 البحتري 4 البرعي 5 الثورة السورية 4 الحطيئة 1 الحلاج 11 الخبز أرزي 13 الرافعي 1 الرصافي 4 السمؤال 2 السهروردي 2 الشاب الظريف 8 الشاعر القروي 1 الشريف الرضي 1 العباس بن الأحنف 4 القشيري 1 المتنبي 45 المجاهد المصري 2 النابلسي 1 النيسابوري 1 الهادي آدم 2 الهبل 8 الواواء الدمشقي 1 أم حمادة الهمذانية 1 أمرؤ القيس 1 امرؤ القيس 2 أمل الشيخ 3 أمل دنقل 2 أمين ناصر الدين 1 أنور سلمان 1 أنور سليمان 2 إيليا أبو ماضي 6 بدر شاكر السياب 5 بدوي الجبل 1 بشار بن برد 8 بلبل الغرام الحاجري 1 بهاء الدين زهير 51 تحميل كتب 1 تميم البرغوثي 11 جبران خليل جبران 17 جرير 1 جعفر ماجد 2 جلال الدين الرومي 1 جليلة رضا 1 جميل الساعدي 22 جميل بثينة 20 حافظ إبراهيم 6 حامد زيد 1 حذيفة العرجي 10 حسان بن ثابت 4 حسن شحاتة 1 حسن مرواني 1 حكم وأقوال مأثورة 23 حمزة شحاتة 2 حنين عمر 1 خالد الحصيني 1 خليل فواز 12 د جمال مرسي 1 د مانع سعيد العتيبة 7 د مصطفى محمود 4 دلال البارود 1 دواوين كاملة 17 ديك الجن 1 رابعة العدوية 1 رباعيات 5 رثاء 10 رسل راكان 4 رشيد الخوري 1 روائع 132 روائع نثرية 10 روائع٢ 17 روضة الحاج 3 رياض بن يوسف 1 زكي الياسري 1 زكي مبارك 1 زهير السيلاوي 1 سعاد الصباح 9 سعيد يعقوب 23 شعر إسلامي 18 شعر الثورة المصرية 10 شعر الحب والغزل 138 شعر الحكمة 214 شعر روسي مترجم 2 شعر سياسي 56 شعر عن الأم 9 شعر مترجم 16 شعراء 10 شكسبير 2 صالح الشرنوبي 2 صباح الحكيم 9 صبحي ياسين 2 صريع الغواني 2 صفوان التجيبي 1 صفي الدين الحلي 9 طرفة بن العبد 3 عازر نجار 3 عباس العقاد 4 عبد الرازق عبد الواحد 11 عبد الرحمن العشماوي 7 عبد الرحمن يوسف 2 عبد السلام رزيق 1 عبد العزيز المذهل 1 عبد العزيز جويدة 87 عبد الغفار الأخرس 2 عبد الله البردوني 44 عبد الله الشبراوي 1 عبد الناصر الشيخ 1 عبد الواسع السقاف 2 عبدالرازق عبدالواحد 1 علاء جانب 1 علاء سالم 44 علاء_سالم 1 علي الجارم 1 علي بن الجهم 8 علي صالح القرعاوي 2 علي فريد 1 علي محمود طه 3 عمر أبو ريشة 12 عمر الفرا 1 عمر الفرا 2 عمر بن أبي ربيعة 2 عمر طش 1 عنترة بن شداد 15 عيسى جرابا 1 غادة السمان 18 غازي القصيبي 10 فاروق النمر 7 فاروق جويدة 138 فاروق شوشة 3 فالح بن طفلة 1 فتى الشاطئ 2 فهد العسكر 1 فواز اللعبون 11 قصائد بصوت فيروز 22 قصائد مسموعة 37 قصائد مغناة بصوت كاظم الساهر 10 قيس بن الملوح 73 قيس بن ذريح 5 قيس لبنى 1 كامل الشناوي 6 كريم العراقي 12 كريم معتوق 2 كعب بن زهير 1 لسان الدين الخطيب 1 ماجد عبدالله 1 مانع سعيد العتيبة 1 محمد البياسي 1 محمد الشهاوي 1 محمد المقرن 46 محمد جانب 7 محمد جمال حجازي 1 محمد جنيدي 1 محمد شكر 1 محمد شهاب الدين العربي 1 محمد علوان 1 محمد محمود الزبيري 29 محمود حسن إسماعيل 2 محمود درويش 31 محمود سامي البارودي 12 محمود غنيم 1 مختارات مميزة 5 مريد البرغوثي 1 مصطفى حامد 3 مصطفى صادق الرافعي 4 مصطفى قاسم عباس 2 مصطفى لطفي المنفلوطي 2 مصعب السحيباني 1 معن بن أوس 1 مقولات 3 من نوادر العرب 3 منية بن صلاح 1 ميسون السويدان 1 نازك الملائكة 4 نجم الحصيني 1 نزار قباني 242 نزار قباني شعر سياسي 33 نزار قباني ٢ 1 نشوى جرار 2 نور سليمان 1 هاشم الرفاعي 2 هالا محمود 1 هشام الجخ 6 وشاح إشبيليا 1 ولادة بنت المستكفي 7 ويليام شكسبير 2 ياسر الأقرع 9 يحيى السماوي 2 يحيى توفيق حسن 7 يزيد بن معاوية 2 قطاع شئون الدراسات العليا و البحث العلمي| الخطة البحثية ... لكن انا بخاطب منو دي بلد ما ليها سيد يحكما وين أهل المواسير الجاريات ورا الفارغه وين وزير الثقافه والرياضه والفن الرخيص 01221144433. 0483670007. #مستشفي_السادات_التخصصي🏪. #صحتكم_تهمنا♥️. 16/03/2021. #عيادة_الأوعية_الدموية ️. الآن بمستشفى السادات التخصصي تقدر تتابع في عيادة متخصصة في #جراحات_الأوعية_الدموية_والقدم_السكري. # ... المواتمر العلمى الاول. المؤتمر السنوي العلمي العام لكلية الحقوق افتتح فعاليات المؤتمر معالي أ.د/ رابح رتيب عميد الكلية ، وذلك يوم الأحد الموافق 27/11/2016 في تمام الساعة الثانية عشر ظهراً بمقر مجلس الكلية ، وبحضور السادة ... قال الدكتور ممدوح الدماطي وزير الاثار السابق ورئيس قسم الآثار بكلية الآداب جامعة عين شمس إنه تمت الموافقة بشكل نهائي علي إنشاء كلية الاثار بجامعة عين شمس بدلا من معهد الدراسات العليا للبردي والنقوش ... Faculty of Kindergarten, Port Said University - الهيكل الإداري

1466 صحيح الهادئ

بالكتير اليسارية

سمر هيه نخط حرف

13 ديوان أنشودة أمى

طوني بارود

جامعة عين شمس تعقد مؤتمرها العلمي السادس.. 10 أبريل ...

جامعة عين شمس: يثتغيث طلاب المدينة الجامعية جامعة عين شمس بهجوم شرس للناموس طوال الليل والنه.. شكاوي الصحة. انزعاج طلاب المدينة الجامعية بعين شمس القاهرة ونحن نحصن أنفسنا في المنازل ونتبع التعليمات الوقائية التي ليس لدينا بديل آخر أفضل منها تجمدت حياتنا العملية وكل ما كنا معتادين عليه وما يربطنا بالبيئة التي تحتضننا ككتاب ومعلمين ومهندسين وكسبة علماء ومفكرين وصحافيين وعمال وفلاحين والخ شخصيا أدرك تماما بأن التهديد والخطر قريب وقد صادفني الموت كذا مرة وخبرته وتعلمت كثيرا من المخاوف الشديدة وفي كل مرة عملت تلك التجارب بأضافة نوعية الى وجداني وشعوري الأنساني ومعرفتي الكثير عانيت الأحتجاز والأعتقال والسجن سنوات وهناك في ذلك الحصار تشبثت بالحياة وعدت الى الحياة الكامنة في أعماقي لتكون رئتي التي أعتمد عليها بدلا عن رئة الحرية اللآزمة لكل إنسان وأنا أعيش ذلك المحجر الذي لايمكن مقارنته بالحجر الجزئي حاليا فهناك كان تهديد مستمر بين الجدران السميكة والعيش على أمتار مربعة قليلة وكان هناك طيبون وأشرار متعلمون وغير متعلمون صابرون وقليلي الصبر مؤمنون وملحدون أبرياء مظلومين وقتلة مجرمين وكان ذلك المجتمع المنسي يجمع كل أصناف المجتمع كان البعض يهتم ويشارك ويتعاون بشهامة ورجولة حقة وبطيبة الروح الأصيلة وصادفنا آخرين لايكترثون وذلك لم يكن يعني أنهم تمنوا السؤ لغيرهم لكن الحياة ماأنصفتهم وقساوة السلطة مارحمتهم فتحولوا الى مجرد أشباح هناك قلبت كل ماأكتسبته من الحياة حتى ذلك الوقت من تجارب معاشة ومكتسبة في القراءات والمشاهدات الفنية خرجت ثانية لأدخل حربا أخرى فالحرب الأولى كانت قد إنتهت من ذلك الوقت بثلاث سنوات بالتأكيد خرجت كإنسان آخر غيره الذي دخل السجن من حيث تغير الكثير من مفاهيمي عن مجالات كثيرة تستحق التأمل والأهتمام هذا مقارنة بالحجر الذي أنا وعائلتي الصغيرة فيه الآن وكما كنت في تلك الضيقة متفائلا رغم كل شئ فأنا حاليا أعالج وقتي وساعات الوجود المحاصر هذا تحت تهديد الفيروس بنفس العدة الروحية والعقلية أكتب وأقرأ وأهتم بأولادي وزوجتي واتابع العالم وفق ايقاع مرن وحيوي ونقوم بتعويض مالم يكن متاحا يوم كنا نذهب الى العمل قبل أيام والأولاد الى صفوف الدراسة ومثل كل مرحلة قاسية في حياة البشرية ستتحول نظم وافكار وستراجع بنى معرفية وستحقق العلوم لنسقها وعواملها طفرات وتحولات مواكبة فيها استئصال وتأصيل لكن الخرافات والأوهام والشرور ستستمر واذا كان هناك بشر تصهرهم الظروف الصعبة ولايتخلون عن الأخلاق الحميدة والنوايا الحسنة فهناك من وتحت تهديد المرض له شخصيا سيرتكب الحماقات تحيرت ألباب العرب في القرآن الذي نزل بلغتهم وهم أهل فصاحة وبلاغة وخشيت قريش أن ينتشر الإسلام وينتصر النبي ﷺ بدينه على الأصنام فاتفقوا على إطلاق اسم على رسول الله ﷺ ينفر القبائل منه ويشوه سمعته ويكون عقبة في سبيل نشر دعوته ذلك أن الوليد بن المغيرة اجتمع إليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش إنه قد حضر هذا الموسم وإن وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بأمر صاحبكم هذا فأجمعوا فيه رأيا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا فقالوا فأنت يا أبا عبد شمس فقل وأقم لنا رأيا نقل به قال بل أنتم قولوا أسمع قالوا نقول كاهنا قال والله ما هو بكاهن لقد رأينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد رأينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه مقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد رأينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا أبا عبد شمس قال والله إن لقوله لحلاوة وإن أصله لعذق وإن فرعه لجناة وما أنتم بقائلين من هذا شيئا إلا عرف أنه باطل وإن أقرب القول لأن تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق بين المرء وأبيه وبين المرء وأخيه والمرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر أحد إلا حذروه إياه لكن النتيجة جاءت عكس ذلك فقد انتشر ذكره ﷺ في بلاد العرب والمشاع انها كانت تتحدث السريانية واللاتينية واليونانية والمصرية كما كانت مخطوطات الشاعر اليوناني هومر والفيلسوف أفلاطون تتواجد في بلاطها وكانت قد جمعت تاريخ المشرق ونسقته لنفسها وكانت تتبع زوجها في الصيد ولا ترهب الحيوانات المفترسة أسدا كان أو نمرا ولما حكمت البلاد اتسم حكمها بالعدل وعاملت الرعية بالرحمة فكانت اذا اضطرت ان توقع جزاء سلكت الرحمة قاومت عوامل الانتقام وهي في غير ذلك كانت تعطف على الرعية عطفها على الأمراء الصغار وبلغت بالميرا ايام عزها العظمة والجمال والقوة فجعلتها قبلة المشرق والغرب حيث اقامت عمارات المرمر والحدائق الغناء وامتد حكم الزباء من مصر الى البحر الأبيض المتوسط حتى الفرات بما في ذلك القدس وانطاكية ودمشق مما اثار حقد أمبراطور روما فكان يرسل اليها جيشا مرة بعد مرة فكانت تهزمه في كل مرة شر هزيمة وحين صار أورليان المفترس امبراطورا على روما أغضبه تجرؤ امرأة على مخالفة روما وتحديها لسلطانه فحول جيشا كبيرا الى هذه الملكة التي اطلقت على نفسها أوجينيا وألبست أولادها ملايس ملوك الرومان الارجوانية أرسل أورليان اليها الرسل لاقناعها الإذعان فرفضت بشجاعة وقالت لهم استمعوا الي وكما تسمعون انقلوا القول الى موفدكم قولوا له اني كيفما أكون فقد كونت وان الامبراطورية التي رفعتني الى العرش قد صاغها زوجي معي انها ليست منحة ولكنها ميراث وغزو وتملك ولو تخلى مرسلكم عن ممتلكاته او بعضها لمجرد السؤال سأتخلى عن مصر وعن شواطئ البحر الابيض المتوسط قولوا له اني كما عشت ملكة فان شاء الله سأموت ملكة صرفت رسله ولم تنتظر حتى يأتي امبراطور الغرب الى بلادها فسارعت الى لقائه واصطدمت معه في معركتين عظيمتين قادت فيها الجيوش بنفسها ولكنها هزمت في الموقعتين واضطرت للعودة الى حدود يالميرا وهناك أقامت تحصينات مهمة وعادت فنازلت اورليان فهزمته في أول المعركة الا انه فرض الحصار على المدينة فلم تستطع الصمود فكرت الملكة الزباء الفرار طلبا المساعدة من الجوار لتستطيع رد بلادها فامتطت جوادا وصلت به شواطئ الفرات فاقتفوا أثارها حتى أسروها وجاؤا بها الى االامبراطور الروماني فسألها كيف تجرأت على تحدي سلطة روما فأجابته انها احتقرت ان تعترف برجال كأورولس و جاللينس سادة لها أما أورليان فهي تخضع له كغالب ومليك اختلف المؤرخون في حياتها بعد الأسر فقال بعضهم إنها قتلت نفسها جوعا حتى لا ترى بعينها مصرعها ومصرع بلادها وقال بعضهم ان الامبراطور وهبها دارا وحديقة عاشت فيها معززة مكرمة وزوجت بناتها من اشراف العائلات الرومانية وصار ابنها الأصغر ملكا على جزء من أرمينيا وقد ماتت الملكة الزباء عام 260 م خبراء التلفزيون يشيدون بمشاريع التخرج بإعلام عين شمس دفعة ٢٠٢١ إذا كنت قد شاهدت فيلم العقل الجميل للممثل الاسترالي راسل كرو الذي رشح عنه علي جائزة أوسكار فسوف تتبين أن هناك تشابها بين حالة البطلين في الفيلم الامريكي والمصري والتشابه هنا ناتج عن تأثر كاتب السيناريو أيمن بهجت قمر بحالة بطل الفيلم الامريكي الذي كان يعاني من هلاوس وعقدة اضطهاد تجعله يري شخوصا لاوجود لها إلا في مخيلته فقط ولكن هذا التشابه لايصل الي حد التطابق ولكنه مجرد تأثر بفيلم لايمكن أن يسقط من ذاكرة من شاهده وهذا لاينفي عن سيناريو فيلم آسف للإزعاج التفرد والتميز في مناطق كثيرة وخاصة مايتعلق بعلاقة حسن زيدان بوالده الراحل وحبيبته التي كانت وهما فأصبحت حقيقةتجربة أيمن بهجت قمر مع كتابة السيناريو في فيلمه الأول بحبك وأنا كمان لم تكن تنبيء بهذا النضج الواضح الذي لمسناه في تجربته الثانية آسف علي الإزعاج الذي يعتمد علي تفاصيل شديدة الذكاء ترويها الصورة دون اللجوء لثرثرة الحوار مع قدرة واضحة علي رسم الشخصيات حتي الثانوية منها ونسج الأحداث في تصاعد يؤدي الي تفاقم حالة حسن زيدان ووصوله لحالة من الشفاء المؤقت من أوهامه وهواجسه غير أن تلك الهواجس التي تتلخص في استدعائه لبعض الشخصيات القريبة من نفسه والتي فقدها بسبب الوفاة هي أهم نقاط الفيلم عذوبة وخاصة أنها تلمس منطقة المشاعر لدي كل البشر علي اختلاف نوعياتهم وثقافتهم فمن منا لاتداهمه ذكريات من أحبهم وافتقدهم وتمني وجودهم في لحظات الهم والحزن حتي تتشابك خيوط الوهم والحقيقة التي تصل أحيانا لإقامة حوار مع الغائب وكأنه لم يغب كان عمري وقتها ست سنوات و رغم صغر سني حين مررت بهذه التجربة الفريدة إلا أنني ما زلت أذكرها ثانية بثانية و كأنها وقعت بالأمس فحسب ففي ليلة حارة من شهر يوليو أصابتني حمى غريبة و غلا جوفي بحرارة بالغة جعلتني مثل الأرنب المشوي و حضر الطبيب و كتب لي نحو سبعة أنواع من الأدوية كانت كلها و لله الحمد كريهة المنظر و مقززة الطعم المهم بقيت أمي بجواري طيلة الليل تعمل لي كمادات باردة و تعطيني الدواء مرة بعد مرة بينما كنت أنا راقدا في فراشي أتصبب عرقا و قد انفتحت مثانتي كالبالون المثقوب فأخذت أتردد على الحمام كل دقيقتين و ظللت هكذا طيلة الليل حتى أصابني إرهاق أشد من الحمى ذاتها و قبل الفجر بساعتين استيقظت من نومي على منام غريب لا أعرف ما إذا كان حلما أم كابوسا و كنت أتصبب عرقا بغزارة و أشعر أن مثانتي موشكة على الانفجار بينما كانت أمي مستغرقة في نوم عميق على مقعد بجوار فراشي و قد هدها التعب و السهر فراحت في النوم و لم تعد تشعر بشيء حولها نهضت من فراشي بحذر محاولا عدم إقلاق أمي المسكينة مشيت على أطراف أصابعي و خرجت من غرفتي فوجدت نور الصالة مطفأ و هذه لم تكن من عادة أمي التي كانت تترك لنا أنا و أخوتي نور الصالة مضاء طوال الليل حتى لا يخف أحدنا إذا ما أراد الذهاب ليلا إلى الحمام المهم أنني دخلت إلى الحمام و أضأت النور و جلست إلى المرحاض و قبل أن أقضي حاجتي فوجئت بالنور ينطفأ من تلقاء نفسه ففزعت و نهضت من مكاني و ذهبت إلى زر النور و ضغطت عليه مرة و اثنتين و ثلاثة حتى أضاء أخيرا عدت للجلوس فوق المرحاض و بعد ربع ثانية أنطفأ النور مرة أخرى هنا فزعت حقا و كدت أصرخ طلبا للنجدة و بلغ بي الفزع حدا جعلني أبول على الأرض و أنا واقف و لكنني لاحظت نورا غامضا ينعكس على المرآة رغم أن الحمام مظلم بالكامل اقتربت من المرآة بحذر لأعرف مصدر هذا الضوء المنعكس عليها لم يكن الضوء موزعا عشوائيا فوق المرآة بل كان مرتسما على شكل هالة أو بيضة وسط المرآة تطلعت مليا لهالة الضوء هذه كنت مأخوذا أكثر مني خائفا أو مرعوبا أخذت أتطلع إلى المرآة فترة طويلة دون أن يحدث شيء حتى هممت بالانصراف عنها و لكن فجأة لمحت ظلا خافتا يتحرك داخل هالة الضوء هذه ارتعبت و نظرت خلفي لأني تخيلت أن هناك من يقف ورائي فلما نظرت خلفي تأكدت من عدم وجود أحد آخر سواي في الحمام اطمأننت قليلا و عدت للتحديق في المرآة و هنا وجدت صورتي منعكسة في المرآة وسط هالة الضوء بالضبط تعجبت لأن موقعي بالنسبة لها لا يسمح بأن تتكون صورتي في وسطها تماما شدني هذا الأمر الغريب فمددت يدي إلى ظلي المنعكس و لكن يدي بقيت ممدودة خمس دقائق كاملة دون أن يقدم ظلي على فعل المثل بصراحة حاولت افهم ما الذى يمكن ان يدفع هذة السيدة المتعلمة المثقفة التى تمارس حياتها بالكامل بالشوكة والسكينة الى ان تدفع ابنها 6 سنواتيعرف كلمات كثيرة جدا من اللغة الانجليزية لارتداء مثل هذة الكلمات العجيبة وهل كون الكلمات باللغة الانجليزية يجعل منها شئ متحضر ينفى معناها العجيب يعنى انا سالت نفسى ليه لو مثلا الولد كان لابس تيشرت مكتوب شئ مماثل باللغة العربية مثلا تخيلوا تيشيرت مكتوب عليه غشيم ومتعافى أو حتى كان مكتوب عليه كلمات رقيقة باللغة العربية فاننا نعتبر من يرتديه واد بيئة لكن مجرد ان الكلمات اصبحت باللغة الانجليزية فهذا اعطاها رونقا وجمالا يجعلنا نقبل ان يرتديها طفل فى عمر الزهور ونحن فى منتهى الزهو بما غرسنا فيه من قيم ومعانىبالمناسبة فان قريبى الذى كنا جميعا نزورهوهو قريب مشترك بينى وبين القريبة صاحبة الحكاية عائد لتوه فى اجازة سنوية من استراليا حيث يقيم وعندما قمت بلفت نظره الى ما يرتديه الطفل الأمور قال لى بالحرفايه القرف ده الحاجات دى هناك بيلبسها العالم الشبيحة والعصبجيةما خرجت منه من الموقف ببساطة ان كل ما يقذفه علينا الخواجة هو كوول و مودرن وستايل حتى لو كان هذا الذى قذفه علينا الخواجة هو صرفه الصحى لكن كل اللى بيطلع من عندنا لازم يكون بيئة وبلدى ويع من غير ما نتعب نفسنا ونفكر فيهيمكن الموقف ده خلانى الى حد كبير افهم ليه ناس كتير جدا بتعيب فى سيارات التجميع المحلى ومثلها طبعا كثير من الانتاج المحلى سواء كان ملابس او اجهزة كهربائية او حتى افلام سينيمائيةمن غير ما يكونوا شافوها ولا استعملوها اصلا أعتمد الدكتور محمد عبد السميع عيد رئيس جامعة أسيوط قرار تثبيت الدفعة السابعة من العمالة الموسمية بالجامعة والتى تتضمن 750 من العاملين المؤقتين والمتعاقدين بكافة قطاعات الجامعة والتى تشمل التعليمى والمستشفيات الجامعية ، ومستشفى الأطفال وصحة المرأة وكذلك مستشفى الأورام ... أبريل 10 2015 مقال من الصحافة الكورية جانغ كيون سوك رائد موجة الهاليو الممثل الذي اقتحم عالم الكيبوب

  • تثبيت موظفي سرك جامعة عين شمس
  • وزيرة التضامن توقع بروتوكول تعاون مع جامعة عين شمس
  • ASU | تثبيت عدد من المؤقتين بجامعة عين شمس
  • 7/14/2021
  • ‫الصفحة الرسمية لكلية الآداب جامعة عين شمس - Posts | Facebook‬
الإعدادي ترم

ويطالب المتظاهرون ومعظمهم من الشبان بإصلاح النظام السياسي الذي يرون أنه غارق في الفساد ويبقي معظم العراقيين في حالة فقر أحمد عماد الدين راضي وزير الصحة المصري الأسبق، ولد في 8 يونيو عام 1955 وحصل على بكالوريوس الطب في عام 1985، وماجستير العظام عام 1987، والدكتوراه عام 1989، وتولى عددًا من المناصب منها وكيل كلية الطب لشئون المجتمع والبيئة في 20 ... مستشفى السادات التخصصي, saad ibn abi waqas street, Sadat ... احلام اسماعيل حسن بأرض الحب أرض الخير أرض العطاء كاهلها الطيبين أرض الدليب أرض الطنبور أرض النخيل والسواقى التنوح فى عز الليل تغنى الشاشه الفضيه مسلسل أمريكي يحقق ملايين الدولارات على يوتيوب أطلق شاين داوسون نجم موقع التواصل الاجتماعي عبر الفيديو يوتيوب حلقات مسلسلة من ثمانية أجزاء عن صديقه جايك بول المعروف على يوتيوب أيضا وتصل مدة الحلقة إلى 40 دقيقة وهي الحلقات التي نجحت في جذب أكثر من 50 مليون مشاهدة ويتوقع أن تحصد تلك الحلقات ملايين الدولارات وقال خبير في المجال لبي بي سي إن شاين قد يجني حوالي 2 مليوني دولار شهريا من هذه الحلقات المسلسلة وجايك هو شقيق لوغان بول الذي نشر فيديومثير للجدل يعرض مشاهد لرجل يبدو وكأنه انتحرويقدم مسلسل جايك لجمهور المستخدمين واحدا من أكثر نجوم يوتيوب إثارة للجدل قد يكون مسلسل شاين داوسون اتجاها جديدا لمدوني اليوتيوب كما كان لجايك نصيب كبير من المشاركة في أحداث مثيرة للجدل إذ واجه اتهامات بالبلطجة الإليكترونية واستغلال غيره من المدونين على موقع يوتيوب وتقديم محتوى غير لائق لجمهوره من الشباب ويطرح شاين سؤالا على مشاهديه في الحلقة الأولى من مسلسله قائلا هل من الممكن أن يظهر في هذه الحلقات معي لمجرد حصد مشاهدات لكن السبب الذي قدمه شاين بنفسه لصناعة هذا المسلسل هو أنه ينتجه من أجل اجتذاب المزيد من الإعلانات والرعاة لمشاركاته على قناته التي يصل عدد متابعيها إلى 18 مليون وقالت جيسيكا برينان مديرة تسويق لدى سبشياليست ووركس يتراوح المبلغ الذي يتقاضاه شاين عن كل فيديو ينتجه بين 85 ألف و170 ألف دولار وأضافت أنه ينتج حوالي 15 فيديو شهريا ما يرجح أنه يجني حوالي مليوني دولار شهريا لكن شاين نفى أن تصل المبالغ التي يحصدها من نشاطه على يوتيوب إلى هذه الأرقام وأشارت جيسيكا إلى أن هذا المسلسل يجذب المسوقين للماركات المشهورة لأنه يحصل على عدد كبير من المشاهدات ويستقر على قمة مقاطع الفيديو الأكثر انتشارا على يوتيوب وأكدت أن شايل بدأ في التحول إلى نجم أكثر من كونه نشيطا على يوتيوب لما حققه من انتشار أدى إلى اكتسابه شهرة خارج موقع التواصل الاجتماعي وفي إحدى حلقات المسلسل تساءل شاين قائلا هل جايك مريض اجتماعيا وهو التعليق الذي لقى الكثير من الانتقادات لترويجه مزاعم دون وجود دليل عليها واعتذر شاين عن تعليقه على موقع التواصل الاجتماعي عبر الصور سنابتشات كما كتب تغريدة على حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر أشار فيها إلى أنه سوف يبدأ استراحة من التواصل الاجتماعي حتى ينتهي من المسلسل ردود أفعال للتسويق يجني نجوم يوتيوب أموالا كثيرة من عرض مقاطع الفيديو على الموقع ينتج المدونون على يوتيوب الأقل شهرة من شاين وجايك مقاطع فيديو للتعليق على المسلسل وهو ما تنصح جيسيكا قنوات اليوتيوب بالقيام به وقالت جيسيكا إنه أسلوب رائع فهو مثل القفز على عربة الموسيقى إذ تحصل على مشاهدات لمجرد أن الناس يبحثون عن هذا الموضوع وأشارت إلى أن هذا الأسلوب يخلق نوعا من التفاعل المتسلسل ما يسمح للمدونين على يوتيوب باستغلال المسلسل الأصلي وظهر فراسر ماكدونالد مستخدم فاعل على يوتيوب معروف باسم إنابر في الحلقة الأولى من المسلسل واصفا العمل بأنه فرصة لتغيير المسار المهني وأضاف في تصريحات لنيوزبيتس حصلت على 70 ألف متابع ومعنى ذلك أن هناك زيادة في الأموال القادمة وقال جايك على قناته على يوتيوب إنه لا يتدخل في إنتاج المسلسل وأعرب المدون على يوتيوب جو ساغ عن أمله في أن يؤدي ظهوره في برنامجستريكتلي كم دانس على مواقع التواصل الاجتماعي عبر الفيديو إلى ظهوره في وسائل الإعلام التقليدية مع ذلك لا يعتبر شاين الظهور في وسائل الإعلام التقليدية من أولوياته في الوقت الحالي ولا يبالي أيضا بما إذا عرض إنتاجه على قنوات تلفزيونية عادية أو عبر الخدمات التلفزيونية الجديدة عبر الإنترنت مثل نتفليكس وذلك لأنه سوف يضطر حال حدوث ذلك لأن يمنح جزءا من الأموال لقناة التلفزيون أو المنصة لكن عندما يستمر في إنتاج هذا المسلسل بالطريقة الحالية سوف يتمكن من جني الأرباح وحده وقالت ريبيكا إن شاين قد يكون سببا في ظهور اتجاه جديد بين مدوني يوتيوب إذا قلدوه اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو حي دبايوا يستغيث هذه البركة خلف جامع باعبود أين حملة إصحاح البيئة أين اتيام الصحة الوقائيةأين هيئة مياه المدن حديث اليوم دورى بورتسودان علي صفيح ساخن تعتبر تجربة الشاعر طلعت سقيرق في القصيدة المطولة التي صدرت في العام 1999 بعنوان القصيدة الصوفية واحدة من التجارب الرائدة بل المدهشة في القرن العشرين حيث كانت وما زالت أول قصيدة عربية تنتهج السطر الواحد وتاخذ موضوعا واحدا وتفعيلة واحدة وتجعل القارئ في حالة غريبة من حالات الوجد التي قل نظيرها والغريب أن هذه التجربة الرائدة والوحيدة في أدبنا العربي لم تأخذ حظهاالحقيقي والواقعي من الشهرة والانتشار مع أن طبعتها الأولى نفدت خلال فترة قصيرة في العام 1999ورفض الشاعر نشرها مرة ثانية كونه يريد حسب رأيه أن ينشر الجديد ويبتعد عن تكرار ما كان قد نشر من قبلرغم ذلك انتشرت القصيدة بشكل واسع على الشبكة العنكبوتية وعدها الكثيرون قصيدة القرن العشرين دون منازع وحتى لا يبقى حديثي في مجال الحديث عن نص غير موجود امامنا اورد مقطعا من القصيدة وهي مؤلفة من عشرين مقطعا يقول أحبك فوق ما في الحب من حب وأسرد كل تاريخي وموالي وأحوالي على درب ارتعاش اللوز في أفياء أغنيتي وفي أنواء ما في القلب من بلح أعيد إليك أسرار انتباه المشط في شعر الحقول السمر في شعر الفصول السبع من صيف إلى سيف ومن طيف إلى مطر يداخلني فأنسى كل أشعاري على عتبات أمنية مضت فانداحت الأحلام في كرة يدحرج صوتها صوتي على صمتي ويكسرني شظايا من نداء الوجد تسبح في كرياتي وآياتي فهل أنت التي شدت على نهر الترانيم التي فاءت إلى قدسية العتبات راجعة من البلل الذي في الظل يا وجدي ويا قبلي ويا بعدي ويا سمعي ويا بصري ويا طلقات فردوس النبوات ارتميت الآن لم أشرب حليب الناي من شفتي ولم أدخل إلى ما كان من ودع يلون ما تريد الروح من منفى إلى منفى ومن ضربات أحلام ممزقة على جسر الدموع وشهقة الآهات يا حبي ويا قلبي لماذا تدخلين الآن أيامي ويرقص وجهك السحري في حبق الزمان يعيد إلي ذاكرتي ويسرقها فأنسى عند باب الذكر أن هواك في بدني حقول سرحت جسدي وراحت تزرع الحناء والأنواء في جلدي وفي لحمي وفي أفياء ما في القلب من بلح أجر إلي ضوء الوعد كي أبقى على سلك من النسيان أو سكك من الفيضان حيرني هواك فرحت لا أدري لماذا كنت في صدري ومن في الباب أوقد شعلة التذكار أشجارا ترد ضلوع أشجاري وأمطارا تهز فصول أمطاري كأني يا حدود البحر يا فيء الفصول العشر مجنون يحدث عنك ذاكرة من النسيان أو فصلا من الذوبان أو نهرا من الصمت الحنون أحن يا وجهي وأبكي في دروب العشق أصعد سدة التذكار مخنوقا ومقتولا ومذبوحا أمد إليك ما في القلب من بلح لأشرب شهقة الأمطار تغسلني فأرجع في يدي قلبي وفي عمري حدائق صوتك النامي على أنغام أحلى فيض أغنية كأني حينما أهواك أنسى كل ما في العمر أهرب من دمي وجدا فيهطل في حقل الروح مجنونا يوزعني على وترين من حبق وذاكرة أعيد إليك أسبابي ونهر السرة العذراء سرحها حنين الوجد فانتبهت على فيض من الأنوار يأخذها وراحت تمطر الأشعار تضحك في توحدها على باب انتباه اللوز يا دنياي يا وجدي وقبل البدء في وحدي وقبل الغيم في مطري أريدك أنت يا صدري وليس سواك لي شدي على كفي وخلي كل ما في الأرض من مطر يراجع فيك موالي يرتله إلى ما شاء يرسله ويرقص رقصة الفيضان والتحنان يبدأ عزف ما في العزف من عزف سألوه مرة اين تعيش فأجاب انا أسكن في موسكو ولكني أعيش في ارمينيا انه الموسيقار الارمني السوفيتي ارتو باباجانيان الذي ولد في مدينة يرفان عاصمة ارمينيا بتاريخ 22 1 1921 والذي احتفلت موسكو بالذكرى المئوية لميلاده بشكل واسع جدا في وسائل الاعلام الروسية كافة من صحف وتلفزيون وراديو الخ وقد بثت قنوات التلفزيون الروسية المختلفة بما فيها قناة كولتورا الثقافة و المتميزة بين كل القنوات الاخرى برامج متنوعة عن هذا الموسيقار الكبير تضمنت لقاءآت عديدة ومتنوعة معه ومع اصدقائه ومعارفه وعائلته والمتابعين لابداعه والمعجبين به وكذلك عرضت افلاما كتب هو موسيقاها وحفلات للموسيقى السمفونية التي ألفها والاغاني التي لحنها وما أكثرها ومعظم تلك الاغاني مشهورة ومعروفة جدا للمستمعين الروس اذ كتب كلماتها كبار شعراء روسيا آنذاك مثل يفتوشينكو و فوزنيسينسكي و رشديستفينسكي وديمنتيف الخ ومن اداء مغنين سوفيت معروفين جدا مثل المغني السوفيتي الاذربيجاني الشهير مسلم ماغومايف وغيرهم وفي عروض الافلام التلفزيونية الوثائقية تلك او التسجيلية كما يسميها البعض كانت تظهر لقطات تعرض الزعيم السوفيتي الشهير نيكيتا خروتشوف وهو يقول جملته الشهيرة عن الحان باباجانيان لعدد من الاغاني وبشكل حاسم جدا موسيقى جاز وفي موسكو كلا حيث منعها خروتشوف رسميا رغم ان باباجانيان كان عضوا في الحزب الشيوعي السوفيتي بل و حائزا على جائزة ستالين للفنون ولكن بعد تنحيته اي خروتشوف من السلطة عام 1964 سمح السكرتير الاول للحزب الشيوعي السوفيتي آنذاك ليونيد بريجنيف باعادة تلك الاغاني الى البث العلني في الاتحاد السوفيتي لانه كان معجبا جدا بالمغني مسلم ماغومايف وبكل الاغاني التي يؤديها وبغض النظر عن نوعيتها كم يبدو الأمر مؤلما ومضحكا ايضا عندما يقرر الحاكم الاول في البلد وحسب ذوقه الذاتي الخاص مثل هذه القضايا وهكذا عادت هذه الاغاني الى الحياة السوفيتية عندئذ و التي كان المستمعون السوفيت قاطبة يستمعون اليها ويحبونها وكانوا يرقصون على انغامها وهم يستمعون اليها و يمكن القول وبكل ثقة انها لازالت حيوية ومحبوبة الى الوقت الحاضر في روسيا الاتحادية اليوم و من المؤكد ان الطلبة الاجانب في الجامعات السوفيتية وبضمنهم الطلبة العرب في تلك المرحلة اي نهاية الستينيات من القرن العشرين يتذكرونها اذ كانت كل الفرق الموسيقية تعزفها في كافة الحفلات الطلابية والشبابية آنذاك وأضاف «مسعد» في تصريحات صحفية خلال احتفال جامعة عين شمس بعيدها الـ66، أن الدكتور حسين عيسى، رئيس جامعة عين شمس، أبلغه أنه سيتم تدريب أفراد الأمن الإداري بالجامعة تحت إشراف وزارة الداخلية، لزيادة قدرتهم على سرعة فض الاشتباكات، وكيفية التعامل معها. وتلك هي حرب الإنسان مع الرسل هو يريد البقاء على ما وجد عليه أسلافه وآباءه والرسل يريدون كل مرة أن حلمت إني أبي يقولون انه غير مرتاح تفسير الاحلام موسوعة تفسير الأحلام تفسير الاحلام مركزي مجانا جامعة عين شمس تكشف حقيقة إصابة أحد موظفيها بـ كورونا ...

مشاهدة 7031

  • كليه الحقوق
  • العرب سيد
  • 6/15/2020
  • جامعة – أخبار بوابة الزاوية الحمراء